Kulturkontakt, Kulturkonflikt
- Everhard Holtmann,
- Rolf Wilhelm Brednich,
- Hans Haid,
- Ina-Maria Greverus,
- Jeremy Boissevain,
- Utz Jeggle,
- Christian Giordano,
- Werner Schiffauer,
- Ronald Lutz,
- Peter Assion,
- Gisela Welz,
- Günther Kapfhammer,
- Roderich Feldes,
- Klaus Guth,
- Elisabeth Fendl,
- Barbara Kirshenblatt-Gimblett,
- Dieter Danckwortt,
- Dieter Kramer,
- Herbert Schwedt,
- Erika Haindl,
- Ueli Gyr,
- Signe Seiler,
- Jurij Fikfak,
- Brigitta Hauser-Schäublin,
- Eno Beuchelt,
- Konrad Köstlin,
- Heinz Schilling,
- Christiane Schurian-Bremecker,
- Regina Römhild,
- Herbert Jost,
- Max Matter,
- Cillie Rentmeister,
- Marita Zimmermann,
- Thomas Theye,
- Hartwig Gebhardt,
- Hans Griessmair,
- Gerhard Jost,
- Lothar Voigt,
- Ulrich Tolksdorf,
- Annemie Schenk,
- Jutta Beyer,
- Dirk Sager,
- Adelheid Schrutka-Rechtenstamm,
- Beatrice Ploch,
- Hans Achim Schubert,
- Peter Mesenhöller,
- Péter Niedermüller,
- Hermann Tertilt,
- Barbara Wolbert,
- Gabriele Speckels,
- Cornelia Rohe,
- Katharina Steffen,
- Andreas Bruck,
- Claudia Schöning-Kalender,
- Hannelore Vögele,
- Volker Hamann,
- Gabriele Müller,
- Ansgar Häfner,
- Süleyman Yıldız,
- Gerhard Mittelstädt,
- Kai Rohkohl,
- Mathilde Schulte-Haller,
- Martina Majer,
- Rolf Lindner,
- Juhani U.E. Lehtonen,
- Elisabeth Fendl,
- Andreas Grether,
- Hans Griessmair,
- Munip Bineytioglu,
- Abdurrachman Güzel,
- Gerhard Th. Ongyert,
- Sabine Künsting,
- Beatrice Ploch,
- Hermann Tertilt,
- Deutscher Volkskundekongress (26th 1987 Frankfurt am Main, Germany)
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Abstract: Der 1987 in Frankfurt durchgeführte Kongreß „Kulturkontakt – Kulturkonflikt“ zeigte die Möglichkeit und Notwendigkeit, das Thema der Fremderfahrung interdisziplinär zu diskutieren. Die Kongreßdokumentation mit rund 80 Texten (Plenarvorträge, Arbeitsgruppenreferate, Statements) verdeutlicht, wie Kultur- und Sozialwissenschaften die Dynamik des kulturellen Prozesses an der Schnittstelle von Kulturen analysieren und interpretieren. Der Augenblick des Kontakts von „Repräsentanten“ je verschiedener Kulturen ist auch der Augenblick des Kulturkonflikts. Und: er ist der Moment des Forschers, der sich fragt: Wie gestaltet sich die Kontaktkultur? Was passiert im Konflikt? Welche Konsequenzen ergeben sich? Die Dokumentation gliedert sich in zwei Teile: Band 1: Selbst- und Fremdbild des Kulturforschers; Historische Wanderungsbewegungen; Arbeitsmigration; Kulturbeziehungen in Tourismus und Kulturaustausch / Band 2: Fremde Kulturen als Muster für Alternativkulturen und soziale Bewegungen; Medien und Kulturkontakt; „Eigene Fremde“ Eingeleitet wird das Band I durch Vortragstexte von Barbara Kirshenblatt-Gimblett (New York), Ina-Maria Greverus (Frankfurt), Péter Niedermüller (Budapest), Herbert Schwedt (Mainz), Jeremy Boissevain (Amsterdam).
